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viernes, 4 de agosto de 2017

Joël Dicker

Biografía de Joël Dicker

Escritor suizo, Joël Dicker estudió Drama en París, pero volvió a Suiza donde estudió Derecho en la Universidad de Ginebra. Dicker ha desarrollado su carrera en lengua francesa, siendo ganador de premios como el Goncourt des Lycéens, el Lire o el Grand Prix de la Academia Francesa

Dicker se dio a conocer al ganar el Prix des Ecrivains Genevois, un premio destinado a destacar manuscritos sin publicar. Tras este éxito, su primera novela, Los últimos días de nuestros padres, fue publicada en Francia. Pocos meses después se publicó también La verdad sobre el caso Harry Quebert, que se convirtió en todo un fenómeno de ventas a nivel internacional. 

Su obra ha sido traducida a más de treinta idiomas y con La verdad sobre el caso Harry Quebert inició su andadura en el mercado en castellano. (http://www.lecturalia.com/autor/17413/joel-dicker)

Otros enlaces de interés

domingo, 20 de mayo de 2012

Ernesto Cardenal


Ernesto Cardenal Martínez (Granada, Nicaragua, 20 de enero de 1925) es un poeta, sacerdote, teólogo, escritor, traductor, escultor y político nicaragüense de fama mundial, ante todo, por su obra poética, que le ha merecido varios premios internacionales. Es reconocido como uno de los más destacados defensores de la teología de la liberación en América Latina. (Wikipedia)



miércoles, 25 de abril de 2012

Tirano Banderas de Ramón María del Valle Inclán



"... Ramón del Valle-Inclán (Vilanova de Arosa (Pontevedra), 1866- Santiago de Compostela, 1936) enlaza en Tirano Banderas el gobierno despótico y el derrocamiento de Santos Banderas, presidente de un país imaginario situado en la costa hispanoamericana del Pacífico. Los sucesos que desembocan en la muerte y descuartizamiento del dictador se alternan con los datos que definen la perversión del poder arbitrario.

Pero la genial singularidad de este duro alegato, procede de su concepción artística. El lenguaje, lleno de americanismos, tiene una enorme fuerza expresiva y alcanza una cima de la creatividad verbal castellana. La historia no discurre de manera lineal y se construye mediante una calculada disposición de secuencias que van aportando fragmentos de la acción de conjunto. Este tratamiento responde a una visión deformadora de la realidad, una especie de expresionismo que, en la original formulación de Valle-Inclán, recibe el nombre de esperpento.
Esta obra maestra encabeza, por si fuera poco, la lista de grandes títulos del siglo XX que han abordado la figura del dictador. Desués le seguirán por orden de publicación: “El señor presidente”(1946) de Miguel Angel Asturias, “El recurso del método”(1974) de Alejo Carpentier, “El otoño del patriarca” (1974) de Gabriel García Márquez, “Yo El Supremo” (1974) de Augusto Roa Bastos y “La Fiesta del Chivo” (2000) de Mario Vargas Llosa.
Además de los tiranos como el Doctor Francia, Rosas, Melgarejo un último tirano está presente en la figura de Tirano Banderas. El prototirano hispanoamericano, Lope de Aguirre, el loco, que declaró la guerra a Felipe II al frente de sus Marañones. Probablemente Valle.Inclán manejó la novela de Ciro Bayo “Los Marañones” publicada en 1913.

Valle-Inclán conocía la América hispana desde su primer viaje a Méjico en 1892. En 1910 realiza otro viaje, esta vez a América del Sur con la compañía teatral Guerrero-Mendoza, en la que su mujer Josefina Blanco era actriz. Estos viajes ultramarinos le predisponían para escribir la novela de América; sobre todo después de un tercer viaje, que fue el más significativo, ya que se debió a una invitación del Gobierno de Méjico, a través del escritor y diplomático Alfonso Reyes para celebrar las fiestas de la independencia en 1921. El presidente Obregón le distinguió con su amistad a la que fue sensible el escritor. No cabe duda que Valle-Inclán se informaría de la Revolución mejicana y de las secuelas de la dictadura de Porfirio Díaz, así como de la presencia e intervención de la colonia española.

El tiempo concreto de la acción comienza a la caída de la noche de un primero de noviembre y acaba mediada la mañana del 3 del mismo mes. La localización de la república de Santa Fe estaría cerca del Ecuador. El tiempo novelado, pues, es de 42 horas. Estaríamos aquí en el tiempo reducido en la novela en el que hay que encajar tres intrigas: la problemática del indio con Santos Banderas, representada por Zacarías el Cruzado; la intriga del criollo representada por el elocuente doctor Sánchez Ocaña, el guerrillero Filomeno Cuevas y don Roque Cepeda (el ranchero) y la intriga de los extranjeros representada por el ministro de España, el Barón de Benicarlés, el ricacho don Celestino Galindo y el empeñista Quintín Pereda. Por otra parte en el prólogo notamos una anacronía, pues nos cuenta los preparativos para el asalto final y de esa forma la acción novelada parece una visión retrospectiva o más bien un despliegue simultáneo de lo narrrado en el prólogo.

En cuanto a los personajes, Santos Banderas, Presidente de la República de Santa Fe de Tierra Firme; se le conoce como Tirano Banderas, General o Generalito Banderas, Glorioso Pacificador de Zamalpoa, Chingado Banderas, Banderitas y Niño Banderas.Tirano Banderas es el personaje principal y el que da título a la novela, la abre y la cierra,y, actúa como eje de la narración. De Santos Banderas sabemos muy poco, solo que tiene una hija de 20 años, a la que trata con ternura, y que había luchado contra los españoles en el Perú. En su actuación en la novela es cruel, supersticioso, triste, impasible, puritano e inteligente.
Don Roque Cepeda, líder de la oposición electoral contra Santos Banderas. Valle le indicó a Alfonso Reyes que este personaje lo tomó de “don Pancho”, Francisco I. Madero, y esto es así puesto que tanto en la historia como en la ficción se trata de un criollo adinerado que se erige en líder de la oposición y en redentor del indio.
Filomeno Cuevas, criollo ranchero que encabeza e inicia el ataque armado contra Santos Banderas en Santa Fe.. Su representación en la realidad política de Méjico apunta a Álvaro de Obregón.
Don Celestino Galindo (don “Celes”), personalidad finaciera, intelectual y social de la Colonia Española; en la realidad histórica Telesforo García, don “Teles”, abogado, fundador de periódicos en la colonia española: “La Libertad, El Centinela español”.
Domiciano de la Gándara, coronel, arquetipo de militar levantisco, bravucón y borrachín, y encarnaría a alguno de los generales que anduvieron vacilantes de un bando a otro durante la revolución mejicana.
Doña Lupita, antigua rabona o soldadera del Séptimo Ligero en el que sirvió Santos Banderas y ahora sirve al Tirano.
Lupita la Romántica, pupila del prostíbulo (congal) de Cucarachita la Tarecena, compañera nocturna del licenciado nacho Veguillas y médium dotada de poderes telepáticos.
Manolita, hija de Santos Banderas y en la narración está loca y debe estar recluida.
Quintín Pereda: “El honrado gachupín” (la ironía es clara). Empeñista que causa la muerte del hijo de Zacarías el Cruzado, al denunciar a la mujer de Zacarías, por el asunto de la tumbaga (sortija) del coronelito de la Gándara y prototipo de los demás gachupines de Santa Fe de Tierra Firme.
El Barón de Benicarlés: Queralt y Roca de Togores, Mariano, Isabel, Cristino, barón de Benicarlés, Ministro Plenipotenciario de su Majestad Católica ,era: “Lucio, grandote, abobalicado, muy propicio al cuchicheo y al chismorreo, rezumaba falsas melosidades” (I,2,i,50). Representante del decadentismo europeo en una perdida república tropical americana; hipócrita e inepto profesionalmente al servicio de los intereses de las grandes potencias; de antigua nobleza española, pero de pésima catadura moral. Asristócrata decadente y homosexual, cuyo “partenaire” es un bailarín llamado Currito Mi-Alma.
Doctor Sánchez Ocaña, famoso tribuno revolucionario, que vierte en su discurso los tópicos oratorios de la época.” ¡Héroes de la libertad! ¡Mártires de la más noble causa! ¡Vuestros nombres (…) fulgirán en las páginas de nuestra Historia! (V,1,iv,165). Esto pronuncia ante los cadáveres arrojados al mar, que ya rechazan los tiburones, ahítos de tanta carne revolucionaria.
Zacarías San José: “A causa de un chirlo que le rajaba la cara, era más conocido por Zacarías el Cruzado” (IV,1,ii,111). Epítome de la situación de injusticia del indio y sin pretenderlo desencadena la revolución contra Santos Banderas, ayudando al coronelito de la Gándara, ejecutando al empeñista Quintín Pereda y participar activamente en la revolución.

Por lo que respecta al lenguaje ningún personaje tiene una lengua de origen real. Todos tienen un mismo lenguaje imaginario, el de Tierra Firme, que no es ni el castellano, ni el mejicano, ni el argentino, ni el cubano. Este lenguaje parece una síntesis de todas las hablas hispánicas y está formado por una base de español neutra y por voces de uso corriente en casi todas las repúblicas de Hispanoamérica; también hay americanismos inventados por Valle-Inclán y alguna voz achulapada y jergal.Los diminutivos, coronelito, generalito tienen un significado sarcástico.lle-Incán en Valle Inclan en una entrevista mantenida con Gregorio Martínez Sierra dice:”En cuanto a la trama (de TB) pensé que América está constituida por el indio aborigen, por el criollo y por el extranjero. Al indio, que tanto es allí alguna vez presidente como de ordinario paria, lo desenvolví en tres figuras: Generalito Banderas, el paria que sufre el duro castigo del chicote y el indio del plagio y la bola revolucionaria, Zacarías el Cruzado. El criollo es tipo que , a su vez, lo desenvolví en tres: el elocuente doctor Sánchez Ocaña, el guerrillero Filomeno Cuevas y el criollo encargado del sentido religioso,(…) don Roque Cepeda. El extranjero también lo desenvolví en tres tipos: el ministro de España, el ridículo don Celes y el empeñista Quintín Pereda. Sobre estas normas ya lo más fácil era escribir la novela”. Atendiendo a los tres estamentos sociales que Valle cita, la novela desarrolla tres significados con entidad propia.
1. El tema del indio que aparece representado por la cadena causal iniciada por la borrachera del coronelito de la Gándara y la orden de arresto dictada por el Tirano, lo que traerá como consecuencia la clausura del congal(prostíbulo) y la triste historia de Zacarías el Cruzado.
2. Tema del criollo, que es el núcleo de la segunda cadena causal iniciada por la orden de arresto del coronelito de la Gándara y de don Roque Cepeda. El coronelito se adhiere a la revolución armada tramada por Filomeno Cuevas.
3. Tema del extranjero, que sería la tercera cadena causal dedicada a los sucesos y personajes del cuerpo diplomático, en especial aquellos sucesos relacionados con el Barón de Benicarlés y la Colonia Española representada por don Celes Galindo.

El propósito estilístico está más que logrado con la originalidad en el uso del lenguaje, con matices modernistas (en parodia) y expresionistas y además un adelanto del “realismo mágico” de la novela moderna hispanoamericana.

Al final de la novela vence la revolución, no se hace justicia, el tirano muere acribillado. La caída de Santos Banderas no propicia la aparición de una nueva autoridad democrática respaldada por una parte de los personajes y episodios de la novela. Sólo aparece una autoridad capaz de acabar con el tirano, pero no con la tiranía. Hay pues una repetición del caudillismo español..."


domingo, 8 de abril de 2012

Resumen Modernismo

EL MODERNISMO




El modernismo literario surge en Latinoamérica en torno a 1880, primero en prosa y después en verso, encabezado por el cubano José Martí, que representa el espíritu romántico y revolucionario del ideal modernista, y el nicaragüense Rubén Darío (1867-1916), que se convirtió en el maestro y difusor de este movimiento. Su máxima es la belleza absoluta y la perfección formal de la obra de arte.



• Orígenes e influencias:

Los jóvenes modernistas quieren distanciarse claramente de la metrópoli y afirmar sus raíces americanas, liberarse del casticismo y rebelarse contra todo aquello que suene a español.

Se produce una transformación radical en las letras que se inspira en la tradición romántica, simbolista y parnasiana de la literatura francesa, básicamente, pero también en la literatura estadounidense, italiana e inglesa. Esas fuentes literarias comportaron no solo la renovación del léxico, del ritmo y de la métrica del poema, sino la creación de toda una estética que, por primera vez, se exporta a otras literaturas.

Figuras destacables del modernismo fueron: el mexicano Manuel Gutiérrez Nájera, el colombiano José Asunción Silva, el cubano Julián del Casal, el mexicano Amado Nervo y el argentino Leopoldo Lugones.



• Características:

El movimiento modernista supone el rechazo de la realidad cotidiana e inmediata. Ante esta situación el escritor tiene dos alternativas: una, crear un mundo imaginario; la otra, buscar una respuesta en su interior. La primera opción da lugar al modernismo más externo, visual, ornamental y exótico; la segunda, al modernismo intimista.

El modernismo exótico sitúa la acción en espacios irreales y puebla los poemas de hadas, ninfas, centauros, caballeros y princesas. Los modernistas se sienten atraídos por lo raro, lo novedoso y por todo aquello que pueda aportar preciosismo y sensualidad a los escritos: la India fantástica, los imperios asiáticos, la cultura griega, la historia antigua, el mundo caballeresco. Este afán de evasión, heredado de los románticos, les lleva también a reivindicar sus orígenes. Se incorporan a los poemas los héroes, mitos y tradiciones de las culturas precolombinas.

El modernismo intimista es la respuesta del poeta a su melancolía, sus preocupaciones internas y su angustia que, en ocasiones, es casi existencial. El pesimismo, el desencanto y la falta de una creencia religiosa firme afloran en numerosos poemas.

En ambos casos comparten las siguientes particularidades:

- De los románticos adoptan el descontento ante la vida, el culto a la muerte, la soledad, la melancolía, la nocturnidad, lo crepuscular, lo misterioso, la imaginación y la fantasía.

- De inspiración parnasiana es la búsqueda de la perfección formal (estrofas métricas perfectas y la elaboración correcta y medida del verso), la evocación de la antigüedad cultural, los mitos, el exotismo. También es parnasiana la idea del arte por el arte. El poema ha de ser solo belleza: no ha de responder a ninguna idea moral, religiosa, práctica o ideológica.

- La idea de la sugestión y los efectos musicales (ritmo, rima interna, etc.) proceden del simbolismo, así como la concepción del poeta como médium capaz de captar un mundo diferente y expresarlo a través de símbolos. También es simbolista la idea de la creación de una literatura para los sentidos.

- La belleza modernista se consigue a través de las imágenes visuales, el color, la música y los efectos sonoros. Estos recursos, heredados del simbolismo, se someten al ideal modernista: la búsqueda e independencia de la Belleza.

- Entre los metros preferidos destacan el alejandrino y el dodecasílabo. Y junto a la fidelidad a las estrofas clásicas, abundan las variantes (por ejemplo, un soneto en alejandrinos) y el verso libre.

- Gran riqueza léxica.



• El Modernismo en España:

En España, el Modernismo fue menos brillante, exótico y atrevido que en Latinoamérica. Su gusto por lo sensual y sensitivo dio lugar a modalidades más intimistas e introspectivas. Se adopta la estética fundamental, pero se rechaza el escapismo arquetípico de Rubén Darío.

Fueron modernistas Salvador Rueda, Francisco Villaespesa, Eduardo Marquina y Manuel Machado, quienes colaboraron con Darío en diversas revistas y colecciones de libros. Los grandes poetas de principios de siglo, Valle-Inclán, Antonio Machado y Juan Ramón Jiménez, solo se sintieron atraídos por el Modernismo en sus inicios. Más tarde evolucionaron hacia posturas más personales.

jueves, 5 de abril de 2012

Generacion del 98


Subido por modernismozuloaga el 18/07/2011

El ambiente histórico de la España de finales del siglo XIX y la Guerra de 1898 contribuyen a entender la génesis y evolución de los integrantes de este grupo de creadores que tuvieron un papel relevante en la cultura española de todos los tiempos.


jueves, 8 de diciembre de 2011

La casada infiel de FEDERICO GARCIA LORCA

La Generacion del 27 (vídeo) por Antonio García Megía

La Generación del Noventa y Ocho (vídeo) por Antonio García Megía

El Modernismo (vídeo) por Antonio García Megía

viernes, 9 de septiembre de 2011

"Teatro español del siglo XX"

Tres sombreros de copa, una de las obras claves del siglo pasado.
1. TEATRO ESPAÑOL HASTA LA GUERRA CIVIL




Al público burgués no le interesan los problemas sociales o ideológicos ni las aventuras formales. Sin espectadores no hay dinero, por lo que se representa lo que el público pedía. Los autores que no cumplieran sus requisitos no se representaban.

La consecuencia es la pobreza del teatro español, entendido como espectáculo. Es un teatro inmovilista que da la espalda a los movimientos renovadores del teatro europeo y mundial.



1.1.1. TEATRO COMERCIAL DE ÉXITO

Benito Pérez Galdós – Realidad 1892, Jacinto Benavente – El nido ajeno 1894, Joaquín Dicenta – Juan José 1895, trataron de introducir un teatro cercano al del naturalismo europeo. Escenarios que reproducían ambientes reales, empleo de un lenguaje más conversacional, un tipo de actuación más natural y temas conflictivos eran algunas de sus características.



1.1.1.1.1. *Comedia benaventina

Jacinto Benavente es un ejemplo de las limitaciones del teatro español. El fracaso le llevó a escribir obras más acordes con el público al que había que halagar. La comida de las fieras (1898) fue su primer gran éxito. Sus tramas presentan problemas poco conflictivos. Predomina el diálogo elegante natural e ingenioso. Su obra incluye comedias burguesas y dramas rurales.



1.1.1.1.2. *Comedia costumbrista

Otra línea teatral son los sainetes, caracterizados por el ambiente pintoresco de determinadas regiones españolas, por los personajes típicos y por su lenguaje humorístico. Carlos Arniches refleja las costumbres madrileñas de los barrios populares con sus chulos y chulapas, El santo de la Isidra (1898). Creó un nuevo género, la tragicomedia grotesca, con personajes caricaturescos y trágicos a la vez, en donde se advierte una cierta crítica social, La señorita de Trevélez (1916).



1.1.1.1.3. *El teatro poético

Es un teatro en verso, influido por el Modernismo y caracterizado por sus temas históricos y su conservadurismo ideológico. Se evocan con nostalgia episodios de un pasado glorioso. Eduardo Marquina, En Flandes se ha puesto el sol (1910).



1.1.2. TEATRO RENOVADOR Y MARGINADO

En la Generación del 98 destaca Jacinto Grau que emplea una prosa poética en obras de temas tradicionales, El burlador que no se burla (1930). Ramón Gómez de la Serna escribió Los medios seres (1929) sobre las frustraciones humanas. Los autores del 27 intentaron crear un nuevo público mediante el acercamiento del teatro al pueblo. Rafael Alberti, Pedro Salinas y Miguel Hernández fueron algunos de los poetas que se acercaron ocasionalmente a la creación teatral.



Alejandro Casona adquiere fama en 1936 con Nuestra Natacha. En el exilio escribió algunas obras famosas que se estrenaron fuera de España, La barca sin pescador (1945). En ellas hay una mezcla de realidad y fantasía, con personajes poco individualizados y un lenguaje retórico y seudo-poético.

Max Aub: Obras vanguardistas y antirrealistas y una gran obra centrada en los horrores de las guerras. San Juan (1943) refleja la deriva de un barco cargado de emigrantes judíos huidos del nazismo que naufraga al no poder atracar en ningún puerto



1.1.3. OBRA TEATRAL DE RAMÓN MARÍA DEL VALLE-INCLÁN

La originalidad audaz de Valle, sus planteamientos radicales y sin concesiones, la riqueza y expresividad de su lenguaje, lo distinto de sus temas y de su estética explican que sus obras permanecieran fuera de los escenarios de su tiempo, relegadas a ser teatro para leer.



Valle fue radical en su crítica de la sociedad, de la cultura y de la política. Su inagotable búsqueda artística le llevó de su inicial modernismo decadente a la creación de un género personal: el esperpento



El primer teatro es de corriente modernista. Los temas de evasión, el estilo brillante y la actitud rebelde se encuadran en unas obras idealizadas y estetizantes que resultan convencionales y retóricas.



El ciclo mítico con las Comedias bárbaras es el resultado de la prueba de otras corrientes. La Galicia mítica y rural es el marco en el que se desarrollan estas historias, en las que los personajes actúan gobernados por instintos y pasiones violentas y primitivas (sexo, dinero, poder), en un clima donde las supersticiones y los mitos desempeñan un papel fundamental. Los episodios truculentos se suceden con un ritmo vertiginoso por los continuos cambios de escenario y la abundancia de personajes, Divinas palabras (1920)



Simultáneamente desarrolla una serie de farsas donde lo grotesco y la caricatura convierten a los personajes en fantoches y marionetas ridículas



1.1.3.1.1. El esperpento

En 1920 cuaja las líneas anteriores en el esperpento, un género literario propio basado en la deformación sistemática de personajes y valores, con la que ofrece una denuncia de la sociedad española contemporánea. Luces de bohemia. Lo esperpéntico es un reflejo deformado de una realidad ya deformad que nos revela el verdadero rostro de la vida española. Los personajes son seres grotescos en un mundo grotesco.



Otros rasgos formales es el uso de contrastes entre lo doloroso y lo grotesco, lo tráfico y lo cómico…; la riqueza del lenguaje cuidadosamente elaborado y muy personal en el que hay una estilización de registros diferentes; las acotaciones teatrales muy literarias que adquieren valor en sí mismas; los numerosos personajes y los continuos cambios de espacio y tiempo entre las escenas.



El valor literario de los esperpentos hay que buscarlo en la ruptura que paralela a la de las vanguardias representan frente a la tradición, en su entronque con el expresionismo europeo y en su nexo con reflexiones teatrales de Brecht y del teatro del absurdo: Valle fue un precursor y un guía del moderno teatro crítico.



1.1.4. OBRA TEATRAL DE FEDERICO GARCÍA LORCA

El teatro lorquiano puede llamarse poético por su uso abundante del verso y por la raíz poética de la que nacen sus argumentos y su lenguaje. El tema dominante es el enfrentamiento entre el individuo (deseo, amor, libertad) y la autoridad (tradición, convenciones sociales y colectivas). La mayoría de los protagonistas son femeninos que son amenazados por la frustración. Su primer intento dramático, El maleficio de la mariposa (1919), resultó fallido. La siguiente obra es una farsa de guiñol.



Mariana Pineda (1923), un romance popular en tres estampas, supone la primera tentativa de acercamiento al drama lírico, al representar la historia de la heroína ajusticiada por bordar una bandera republicana.



Lorca da un giro hacia el Surrealismo. Así que pasen cinco años (1931) es una comedia imposible, que anula las convenciones espaciales y temporales del teatro realista. El humor, el lirismo y un ambiente onírico e ilógico son las características dominantes de esta leyenda del tiempo.



De 1935 es la inacabada Comedia sin título, premonición de la Guerra Civil. Esta obra une a sus rasgos surrealistas una intención social y didáctica, con su interpelación directa al público para proponerle la destrucción del teatro.

Las obras más importantes de Lorca forman la llamada trilogía rural: Bodas de sangre (1932), unión de realismo y poesía, de prosa y verso, el clima es denso y dramático; Yerma (1934), trata del drama de la mujer estéril; La casa de Bernarda Alba (1936), es un drama sobrecogedor e intenso.



2. TEATRO ESPAÑOL TRAS LA GUERRA CIVIL



El impacto de la Guerra Civil sobre el teatro fue tremendo. A la muerte y exilio de autores, directores, escenógrafos y actores hay que añadir la pobreza que afecta al teatro desde 1939 por el hábito de la autocensura en los escritores y el alejamiento de los empresarios de la experimentación.



2.1.1. TEATRO EN LOS AÑOS 40

El teatro está condicionado por la sociedad burguesa del momento, dirigido a su ideología. Representa una realidad falsificad. Las corrientes teatrales son: el teatro cómico, heredero del sainete, lleno de situaciones tópicas y chistes lingüísticos; el teatro histórico-político, de evasión, que permitía olvidar la realidad inmediata y que cantaba glorias y héroes del pasado, es un teatro paralelo al cine de la época.

Junto a este teatro comercial, cabe tener en cuenta las representaciones de algunos autores extranjeros (Oscar Wilde). El repertorio clásico español y extranjero se representa con mucha dignidad



En la creación dramática las líneas que sobresalen son: el drama burgués, continuación de la comedia benaventina, Joaquín Calvo-Sotelo, José López Rubio, Edgar Neville y Benavante hasta su fallecimiento, ya sean comedias de evasión o dramas ideológicos, defienden valores conservadores, encuadrados en obras de correcta construcción y elegantes diálogos; el teatro de humor, Enrique Jardiel Poncela creará una comicidad de lo inverosímil, caracterizada por la ruptura con las formas tradicionales del humor, por desasirse de la lógica, por su huida del tópico y por su libre concepción de la técnica teatral y del espacio escénico. Chocará con un público y una crítica cerrada a su originalidad e inventiva lo que le obligará a reducir sus audacias. Un marido de ida y vuelta (1939)



Miguel Mihura escribió en 1932 Tres sombreros de copa, pero la obra permaneció sin ser representada hasta veinte años más tarde. El humor cercano al absurdo, la burla corrosiva de los hábitos burgueses y provincianos y la sonrisa dolorosa que provocan sus situaciones resultaban muy osados cuando fue escrita y también cuando fue representada. Pero entonces Mihura ya había renunciado a esa línea y se había decantado por la escritura de comedias normales.



2.1.2. EL TEATRO REALISTA DE PROTESTA Y DENUNCIA

La década de los cincuenta se abre con tres importantes estrenos: Historia de una escalera (1949) de Antonio Buero Vallejo; Tres sombreros de copa (1952) de Miguel Mihura; Escuadra hacia la muerte (1953) de Alfonso Sastre. Reflejarán los problemas del momento, desde una visión existencialista que derivará después hacia la preocupación social.



Buero y Sastre son los autores claves de esta generación realista que incluye a José María Rodríguez Méndez, Carlos Muñiz, Lauro Olmo y José Martín Recuerda. Sus temas abordan problemas de obreros, estudiantes…, poniendo de relieve las desigualdades sociales y la falta de humanidad. Muchas piezas nunca llegaron al escenario, por lo que puede hablarse de un teatro soterrado.



La estética de la generación realista, a pesar de los elementos comunes difiere de unos escritores a otros. Alfonso Sastre adopta diversas maneras de compromiso con la historia: enfoque metafísico, denuncia del militarismo en Escuadra hacia la muerte (1953), llamada a la revolución e investigación lingüística.



Lauro Olmo, en La camisa (1961), crea un drama proletario con elementos del sainete de Arniches. José María Rodríguez Méndez emplea técnicas esperpénticas. Carlos Muñíz pasa del realismo social al expresionismo. José Martín Recuerda se inspira en Lorca.



2.1.2.1.1. OBRA TEATRAL DE ANTONIO BUERO VALLEJO

Es un teatro realista comprometido que se desarrolla a partir de los años 50.

Se alisto como soldado republicano, fue encarcelado y condenado a muerte pero se le conmuta la pena y sale de la cárcel. Historia de una escalera 1949. Premio Lope de Vega, miembro de la Real Academia, Premio Cervantes y Premio Nacional de literatura.

Su teatro es trágico. La tragedia tiene una doble función: inquietar al plantear problemas sin imponer soluciones y curar señalando la necesidad de una superación personal y colectiva. Su temática es la búsqueda de la felicidad, de la verdad, de la libertad, que se ve obstaculizada por el mundo concreto en el que el hombre vive. Esta temática ha sido enfocada en un doble plano: existencial, meditación sobre el sentido de la vida, sobre la condición humana; y social, denuncia de iniquidades e injusticias sociales.



Las constantes fundamentales de la tragedia son la antonimia de personajes activos y personajes contemplativos, los últimos buscan la verdad absoluta; las taras físicas de sus héroes, muestran las limitaciones humanas y la soledad del hombre; una imagen totalizadora de lo humano; el tema de España, latente o abiertamente enunciado. La estructura responde a un trasfondo mítico siempre presente o la tente y una presencia-ausencia de Dios y la necesidad de recuperarlo. El efecto de inmersión es la participación del espectador en la acción dramática. Tiene un excesivo esquematismo en la construcción de los personajes, cuya vida propia se sacrifica en aras de su significación simbólica en el nivel sociopolítico.



En la primera etapa (1949-19955) hay un enfoque más existencial. Historia de una escalera es el drama de la frustración humana vista a través de tres generaciones de varias familias muy modestas. Supone la restauración de lo trágico en nuestros escenarios. El realismo de la obra es regresivo desde el punto de vista teatral pero era una obra que hablaba en serio de cosas serias y reales combinando la técnica realista tradicional con el simbolismo. Desde el punto de vista técnico, las obras se ajustan con innovaciones a una estética realista y a la construcción cerrada.



La segunda etapa (1955-1968) tiene un enfoque más social. Los problemas existenciales aparecen acompañados de unos condicionamientos sociales más precisos. Posteriormente cultivó el drama histórico. La técnica teatral fue la construcción abierta, lo que supone una superación de la escenificación realista: un escenario múltiple, nuevas técnicas de decorado y luminotecnia; ruptura en el desarrollo temporal; y recursos de participación (efectos de inmersión). El tragaluz. La anécdota histórica o el personaje del pasado son el pretexto para plantear problemas actuales.



Tercera etapa desde 1968. Buero se une a las inquietudes experimentales dominantes en los 70, incorpora algunas innovaciones técnicas e intensifica los rasgos de la etapa anterior. Predominan los temas sociales y políticos, Caimán.



2.1.3. DÉCADA DE LOS 60

Avanzada la década de los sesenta surge un movimiento de renovación caracterizado por un acercamiento al teatro extranjero, a las corrientes renovadoras que durante el siglo se habían producido y se estaban desarrollando en Europa y el mundo: el teatro épico de Bertolt Brecht, el teatro underground, el teatro del absurdo…. Una mayor valoración del teatro independiente frente al comercial y la búsqueda de nuevas formas y técnicas sacarán al teatro español del aislamiento y la rutina.



Las experiencias más interesantes surgen de los grupos de teatro independiente. Características generales de estos grupos son: la creación colectiva de la obra, en la que la improvisación desempeña un papel importante; la infravaloración del texto en detrimento de los aspectos más espectaculares del teatro; el enfoque crítico que no se limita a lo político y lo social; la ruptura de las convenciones escénicas de espacio y tiempo, trasladando el escenario al patio de butacas y buscando la participación del espectador. Durante la transición, la mayoría de estos grupos fueron desapareciendo, reconvirtiéndose en teatros estables.



Los autores individuales se encontraron muchos obstáculos por seguir siendo fuertemente críticos, sus novedades estéticas no fueron comprendidas ni aceptadas por un público y una crítica muy conservadores. De ahí que se siga manteniendo un teatro soterrado o subterráneo.



Francisco Nieva ha etiquetado su creación como teatro furioso, el simbolismo los elementos oníricos y la raíz dadaísta caracterizan sus obras como La carroza de plomo candente (1971). Fernando Arrabal desarrolló el teatro pánico, provocador y rebelde, de gran libertad formal, recoge elementos de las vanguardias de entreguerras y del teatro del absurdo. El cementerio de automóviles (1966)



2.1.4. EL TEATRO DESDE 1975

Tras es fin de la dictadura se producen dos tendencias en el teatro: montar obras de autores clásicos exóticos; restituir los textos silenciados. Con la democracia se podía hacer un teatro en libertad, con representaciones de autores malditos, pero el público no asimila los cambios, deserta de los teatros y rechaza los montajes que se hacen de Lorca, Valle, Alberti y otros.



Antonio Gala alterna el simbolismo con dramas realistas o recreaciones históricas. Sus protagonistas son mujeres y sus temas tratan sobre conflictos individuales: amor, soledad…, Anillos para una dama (1973).

José Luis Alonso de Santos cultiva la comedia humorística que refleja la sociedad actual en Bajarse al moro (1985). Fernando Fernán Gómez también dentro del realismo triunfó con Las bicicletas son para el verano (1982).



Los teatros independientes se profesionalizan y se convierten en grupos estables, con las consiguientes concesiones. La aparición de una forma de teatro estatal e institucionalizado ha acabado por imponerse como modelo, a costa del apartamiento de las propuestas más innovadoras del teatro alternativo. Nos encontramos en los últimos años carteleras sorprendentes por su poca novedad.



De los nuevos autores destaca la presencia de mujeres dramaturgas como Paloma Pedrero y Yolanda Pallín; de hombres: Ernesto Caballero, Eduardo Galán e Ignacio García May.



Abundan los grupos teatrales y hay un gran auge del teatro musical que adapta frecuentemente obras de éxito internacional. En los últimos años se difuminan los contornos del teatro frente a otros géneros. El lenguaje teatral de signo popular y asequible tiene su vehículo en la pantalla de televisión. La heterogeneidad estética y la recuperación de la confianza en el teatro de autor son los dos factores que justifican una mirada optimista sobre el futuro del teatro español.

martes, 26 de julio de 2011

Alejo Carpentier







Alejo Carpentier y Valmont (26 de diciembre de 1904 – 24 de abril de 1980), fue un novelista y narrador cubano que influyó notablemente en la literatura latinoamericana durante su período de auge, el llamado «boom». La crítica lo considera uno de los escritores fundamentales del siglo XX en lengua castellana, y uno de los artífices de la renovación literaria latinoamericana, en particular a través de un estilo que incorpora varias dimensiones y aspectos de la imaginación para recrear la realidad, elementos que contribuyeron a su formación y uso de lo «Real Maravilloso».












miércoles, 6 de julio de 2011

La colmena - Camilio José Cela







La colmena es una novela que en 1951 abre nuevas perspectivas a la novela española. Esas nuevas perspectivas vienen dadas por la unión de dos tradiciones literarias:

• La tradición realista, representada por Pío Baroja.

• La renovación formal del género que se venía realizando desde principios del siglo XX.
 
 

La familia de Pascual Duarte - Camilio José Cela

This novela es fundadora del gender Que se dio una CONOCER COMO tremendismo , el Cual entronca estafa La Tradición Realista española: la picaresca, el naturalismo del siglo XIX y la novela social, de los Treinta Jahr. Es Un Punto deencuentro de Estilos Que Surgen en la España de posguerra, PODEMOS de Que Dentro De Los destacar el existencialismo y el Extremo realismo. Los Personajes Viven En Un ambiente de marginación, sumidos en la incultura, el dolor y la angustia; ESTO Hace Que las Historias giren En torno a lo grotesco o repulsivo Buscando estafa Ello impactar al lector. Florerias porción del tanto decirse Que el tremendismo Es Un pisos de Crítica social.


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por Lahcen El Kiri Trailer La Familia de Pascual Duarte versión teatral - “El tremendismo” por Florencia di Paolo en monografías.com


sábado, 25 de junio de 2011

Últimas tardes con Teresa - Juan Marsé

Marse, Juan - Ultimas Tardes Con Teresa

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Juan Marsé

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sábado, 11 de junio de 2011

Jorge Luis Borges

 

Jorge Francisco Isidoro Luis Borges (Buenos Aires, 24 de agosto de 1899 – Ginebra, 14 de junio de 1986) fue un escritor argentino, uno de los autores más destacados de la literatura del siglo XX. Publicó ensayos breves, cuentos y poemas. Su obra, fundamental en la literatura y en el pensamiento humano, ha sido objeto de minuciosos análisis y de múltiples interpretaciones, trasciende cualquier clasificación y excluye cualquier tipo de dogmatismo.



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